Это называется тавтология..

Ну так то обратил внимание же.. а что еще надо?

Гидр, проясни сирых и убогих (себя имею ввиду) - в чем именно проблема?!

блаженны нищие духом, ибо их есть царство небесное

п.с. у меня проблем нет, а ты темой ошибся.

Вспомнилось..

Масло масляное - это тавтология. А хреновый хрен - это трагедия.

вот твоя проблема.



... и мне она не понятна

Порку? Ломом?

Чем ж тогда "отблагодарить" авторов и "принимателей" закона "о фейковых новостях", давеча принятого в третьем(!!!) чтении...

Цитирую:

"Распространение в информационно-телекоммуникационных сетях, в том числе в сети «Интернет», информации, выражающей в неприличной форме, которая оскорбляет человеческое достоинство и общественную нравственность, явное неуважение к обществу, государству, официальным государственным символам Российской Федерации, Конституции Российской Федерации или органам, осуществляющим государственную власть в Российской Федерации, за исключением случаев, предусмотренных статьей 20.31 настоящего Кодекса, если эти действия не содержат уголовно наказуемого деяния, влечет наложение административного штрафа в размере от тридцати тысяч до ста тысяч рублей."

http://sozd.duma.gov.ru/bill/606596-7


P.s.
Так что, не распространяйте информацию, выражающую в неприличной форме, которая оскорбляет явное неуважение к обществу.....)

Законопроект

№ 606596-7



 

О внесении изменений в Кодекс Российской Федерации об административных правонарушениях

(об установлении административной ответственности за распространение в информационных сетях информации, выражающей в неприличной форме явное неуважение к обществу, государству, официальным государственным символам Российской Федерации, Конституции Российской Федерации и органам, осуществляющим государственную власть в Российской Федерации)

НА РАССМОТРЕНИИ

приняли в думе, щас по радио сказали. дальше в совфед и прези...денту)

Приняли....вот что г. Shiko принимал ?

до меня только сейчас дошёл этот перл))))

"Когда у человека есть все необходимое, главным для него становится стремление оставить память о себе, какое-нибудь доказательство того, что он действительно существовал на свете.
Эти доказательства мы запечатлеваем либо на камне или дереве, либо в судьбах других людей.
Это стремление глубоко сидит в каждом из нас — от мальчишки, который пишет непристойности на стенах общественной уборной, до Будды, оставившего свой образ в сознании целых народов.
Жизнь так нереальна.
По-моему, мы сомневаемся всерьез, существуем ли мы на самом деле, и всеми способами пытаемся доказать себе и другим — да, существуем"

Джон Стейнбек "Зима тревоги нашей"

Говорят, что зима тревоги внутри нас - это единственная гарантия, что ее не будет снаружи

Джон Стейнбек так написал об этом своем романе: "Плохой роман должен развлекать читателей, средний — воздействовать на их чувства, а лучший — озарять им путь. Не знаю, сумеет ли мой роман выполнить хотя бы одну из этих задач, но моя цель — озарять путь."


Действие романа происходит весной и летом 1960 года. Роман повествует о жизни Итана Аллена Хоули — жителя Нью-Бэйтауна — вымышленного небольшого городка на восточном побережье США. Итан происходит из уважаемой и когда-то богатой семьи, коренных жителей города. После череды финансовых и деловых неудач Хоули вынужден работать продавцом в продовольственной лавке, на улице, два квартала которой когда-то принадлежали его семье. Итан — очень эрудированный и остроумный, порядочный человек и офицер-ветеран Второй мировой войны. Всю свою предыдущую жизнь он был кристально честным и порядочным, однако такой способ ведения дел привёл его к разорению. Итан достаточно сильно рефлексирует по поводу своего вынужденного низкого социального статуса. В своих финансовых неудачах он прежде всего винит себя и переживает, что лишил свою жену и детей более зажиточной жизни. Все родные и знакомые Итана тактично подталкивают его начать что-то менять в его жизни. Эти увещевания привели к планированию и реализации Итаном нескольких деловых операций, в результате которых его финансовое состояние резко улучшается, однако теперь он уже не может сам себя считать честным и порядочным. Благосостояние не принесло ему счастья и чуть не довело до самоубийства.



P.S.
В книге нет ни нотки надежды, да ее там и не должно и не может быть. Книга ниспровергает преклонение перед так называемой добродетелью, перед успехом, перед богатством.

Эта книга помогает понять себя и окружающих в нашем мире, где успех и деньги стали почти синонимами. Эта книга помогает найти ответ на вопрос: "Я не понимаю почему многие гонятся за деньгами / успехом / богатством."

Мне понравилась эта книга.

Я хотел, чтоб читатель развлекался. Как минимум столько же, сколько развлекался я. Это очень важный момент, хотя, на первый взгляд, противоречащий нашим глубокомысленным представлениям о романе.

Развлекаться не значит отвлекаться от проблем. «Робинзон Крузо» развлекает идеального читателя множеством арифметики и отчетами о повседневной жизни примерного homo oeconomicus, очень похожего на этого самого идеального читателя. Но двойник Робинзона, читая роман о самом себе и развлекаясь этим, получал еще кое-что дополнительно, становился немножко другим человеком. Развлекаясь, он обучался. Узнает ли читатель новое о мире или же он узнает новое о языке – это специфика того или другого типа поэтики, но главное не меняется. Идеальный читатель «Поминок по Финнегану» в конечном счете развлекается не меньше, чем читатель Каролины Инверницио. Ровно столько же. Но по-своему.

Не случайно книга начинается как детектив и разыгрывает наивного читателя до конца, так что наивный читатель может и вообще не заметить, что перед ним такой детектив, в котором мало что выясняется, а следователь терпит поражение. По-моему, люди любят детективы не потому, что в них убивают, и не потому, что в них всегда в конце концов торжествует норма (интеллектуальная, социальная, юридическая и моральная), а зло, то есть ненормальность, уничтожается. Нет, детектив любят за другое. За то, что его сюжет – это всегда история догадки. В чистом виде. Однако и медицинский диагноз, научный поиск, метафизическое исследование – тоже догадки. В сущности, основной вопрос философии (и психоанализа) – это и основной вопрос детектива: кто виноват? Чтобы узнать это (точнее, уверить себя, что знаем), надо начать с догадки, будто все вещи объединены определенной логикой, той логикой, которую предписал им виноватый. Любая история следствия и догадки открывает нам что-то такое, что мы и раньше «как бы знали» (псевдохайдеггерианская отсылка). Этим объясняется, почему у меня основной вопрос (кто убийца?) раздроблен на множество других вопросов, каждый со своей догадкой, – и все они в сущности являются вопросами о структуре догадки как таковой.

Абстрактная модель догадки – лабиринт. Но они известны трех видов. Первый – греческий: лабиринт Тесея. В нем никому не удастся заблудиться. Входишь, добираешься до середины и из середины иди к выходу. Потому-то в середине и сидит Минотавр. Иначе пропал бы весь смак мероприятия. Это была бы обычная прогулка. Ужас берется (если берется) из неизвестности: неизвестно, куда ты угодишь и что выкинет Минотавр. Но на пороге классического лабиринта в твою ладонь сразу ложится нить Ариадны. Собственно, лабиринт – это и есть нить Ариадны.

Существует еще лабиринт маньеристический. В плане это что-то вроде дерева – корни, крона. Разветвленные коридоры со множеством тупиков. Выход один. Но как его найти? Ариаднина нить нужна и тут. Такой лабиринт – модель trial-and-error process. И наконец, существует сетка – то, что у Делеза и Гваттари называется «ризома». Ризома так устроена, что в ней каждая дорожка имеет возможность пересечься с другой. Нет центра, нет периферии, нет выхода. Потенциально такая структура безгранична. Пространство догадки – это пространство ризомы. Мир, в котором Вильгельм (как он обнаруживает) обитает, – этот мир выстроен уже как ризома. Вернее, по идее выстроен как ризома. Хотя на самом деле не достроен до конца.

Один семнадцатилетний юноша сказал, что ничего не понял в моих богословских дискуссиях, но воспринимал их как некое продолжение пространственного лабиринта. Эти куски текста для него – то же самое, что «жуткая» музыка в фильмах Хичкока. Думаю, он прав. Этот простой читатель учуял, что мой текст – в сущности история лабиринтов, и совсем не только пространственных. Думаю, что, как ни странно, самые простые прочтения оказались самыми структуралистскими. Наивный читатель, не защищенный теоретическими «буферами», впрямую наталкивается на ту истину, что у книги не может быть только один сюжет. Так не бывает.
===
Умберто Эко. "Заметки на полях Имени Розы".

Гидр, Спасибо!


Как говорится: Если у меня другое мнение, это не значит, что я ваш враг или идиот. Это просто значит, что у меня другое мнение.

вот так начинается анархия

так начинается элементарная культура

п.с. а писатель, который говорил, что озаряет путь и вообще несёт свет истины в массы - от недостатка самомнения явно не страдал

Был- бы очень благодарен культурным людям за объяснение разницы между понятиями : пропаганда и пропагандонство.

как-то нелепо читается это от тебя

тебе нелепо - твои проблемы. мне вот нелепо читать от тебя который год однострочные посты-фразы ни о чём. у тебя претензии к моей культуре? хорошо, а сможешь изложить их в виде внятного текста на пару абзацев с аргументами, не высосанными из пальца?

что касается анархии - ну это ведь был очередной бредовый коммент из серии "ага, другое мнение это пидoры, педофилы и террористы". пфффф....

Тупорезов,

под пропагандонством подразумевается резко негативная коннотация. пропаганда - термин нейтральный, есть пропаганда расизма, а есть пропаганда мира и ЗОЖ. а вот пропагандоны - это распространители лживой пропаганды и ангажированной подёнщины.

П.-жарг., презр. очевидная, низкопробная и лживая пропаганда чего-либо (с)

Можно- ли считать распространителя пропагандонства культурным человеком?

Зачем же так издалека подводить к аргументации, что ... - является некультурным человеком, потому, что он пропаганд...?

Если мне хочется назвать человека пропагандистом или культурным человеком, то я его так и называю.

Я не понимаю ... почему ты не скажешь прямо, назвав того кого хочешь - культурным или некультурным человеком.

Гидр,который раз убеждаюсь:не трожь говно - вонять не будет

это слабо связанные понятия.

вот видите - опять однострочная фраза ни о чём с оскорблением))) я Вас оскорблял? Вы косвенно упрекнули меня в бескультурии, но обосновать это никак не смогли. не можете разродиться даже на простенький связный текст из пары содержащих смысл предложений))) ну, Ваши проблемы, досвидосики)))

... а тем временем я не понимаю, для чего и зачем оперные певцы пытаются исполнять эстрадные песни, а эстрадные певцы замахиваются на оперные. я не понимаю, один ли я слышу в исполнении Дмитрия Хворостовского итальянских песен - чудовищный русский акцент, которого нет и близко ни у кого из русских классиков?
https://www.youtube.com/watch?v=RbX8WDAXUmg
звук ужасный, телевизионная запись 1962-го года без реставрации. вот Каллас нормальная тётка, - такой хернёй не занималась.

не понимаю!

- "Привет! Есть шабашка для тебя."
- "Ого, представляю, какой-нибудь Ниссан Ванетт 1987-го года, разобранный по крышу, настроить там карбюратор?"
- "Почти угадал. ТаунАйс 1988-го с 2СТ."
- "Класс! Я уже не хочу."
- "Там сифонит резинка редукционного клапана на ТНВД. Открутить всего 2 болтика, но чтобы их открутить, надо снять тосольный патрубок..."
- "Обожаю, когда весь гараж в тосоле."
- "...а чтобы снять патрубок, надо снять стартёр. Ну и сам понимаешь как там всё заросло..."
- "Ещё бы. Там говна везде с палец толщиной. Я не хочу, работа скучная, грязная и в то же время тонкая в плане ТНВД, и неинтересная."
- "Две тысячи!"
- "ЧТО?!"
- "У нас просто больше денег нет."
- "У вас денег нет?! - Поставьте машину в гараж и сидите дома онанируйте."
- "Ну а сколько бы ты взял?"
- "Не знаю, я не хочу мучаться, и заметь: я отказался ДО того, как ты обозначил мне ценник!"

скажете - люди бедные? да нет, не очень. это модель распределения личных финансов в современном обществе. сам ты на первом месте, другие подождут. вот ты, допустим, занял человеку пятнашку, он долго тянет, обещает с очередной з/п вернуть, потом жалуется на разные внезапные траты. с третьей зарплаты кидает тебе десятку. в то же время сам говорит, что отложил двадцатку в счёт будущего ремонта хаты. пять сраных тысяч он тупо зажал. и даже не стесняется этого. нет, он сначала пойдёт купит себе новый телефон, новые шмотки, купит телек, заправит полный бак, а потом покажет пустой карман (реально пустой) и скажет: "Прости, дорогой, денег нет совсем".

не понимаю.

Гидр, я может с годами стал туповат на юмор,что означает твоя подпись?

Ну хоть знаем откуда цитата...

machucha, это цитата из "Семнадцати мгновений весны". бодро приветствует Штирлиц, а "Добрый день, дружище" с неподражаемой интонацией отвечает Мюллер.

это я в курсе,вопрос в другом

наверное, я сейчас обязан начать выспрашивать, в чём вопрос и непонятки, или расписывать смысл подписи...
Нажмите для просмотра прикрепленного файла

а я опять не понимаю

в соседней теме всплыло выражение "работа по найму" (водителем). в своё время медсправку из-за проблем с глазами мне выдали со скрипом и со словами "без права работы по найму". вот я и не пониимаю, почему это должна быть разница состояния здоровья или подготовки обычного водителя и работающего по найму. дорога-то одна, общая. какая разница, за чьим рулём я выехал - за собственным или дяди Васи?

объясните, пожалуйства. может это я глупый

Если что, то и требования к состоянию здоровья по разным категориям вод. уд. разные. На В одних врачей проходишь, на Д ещё добавляются.
А где в медсправке фраза про без права работы по найму? Разве там не просто годен для управления Т. С. такой-то категории?

Сейчас не знаю, но раньше, лет 15 назад ещё - ставили такую отметку.

нет там уже ничего про найм. прошлогодняя справка.

МОСКВА, 13 мая — РИА Новости. Директор авиационного кластера госкорпорации "Ростех", бывший министр обороны Анатолий Сердюков возглавил совет директоров "Объединенной авиастроительной корпорации" (ОАК), говорится в сообщении компании.

PS 3,14здец какой-то...

Да нормально всё. Просто надо снять чёрные очки



https://www.gazeta.ru/politics/2019/05/13_a_12352837.shtml

Ну, теперь крышка ОАК.

Впечатляет такой факт: художественный кумир двадцатых годов Мейерхольд, стремившийся приблизить искусство к жизни, предлагал устраивать расстрелы “врагов народа” прямо на сцене его театра...(с)

не понимаю... в преддверии дня города... Магадан стареет быстрее, чем я!

всю жизнь дата была - 14-е июля 1939-го года. на стеле с оленями 1939-й год был. недавно цифру сменили, она даже по цвету отличается.

нет, я понимаю, что посёлок начали строить в 1929-м. но тогда может давайте вскроем корни: когда первый старатель помочился на камни бухты Нагаево?

Я застал те времена,когда Сберу было всего 70. А потом сразу – 160.
Эта 10 от местных счетоводов просто ерунда...

Так тут, говорят, ещё где-то стоянка древних людей времен палеолита (могу соврать по названию), так что надо покопать в этом направлении и тогда Москва покажется младенцем.

...Не могу дождаться ПЯТНИЦЫ -не терпется спросить:"Это благодаря пятничной баньке -вот так незаметно 90 пролетели "\понимаю,что переходить надо в другую темку \

так это, господа... чо там насчёт глобального потепления? менял на улице колёса - продрог, и это в смысле ты носишься с баллонами, крутишь домкрат, гайки...

у меня +4,5 сейчас показывает термометр, это июль месяц!

на заправках показывает +6°С и+4°С

Нормально. Зато комары не выносят мозг.

В 6 утра +3 было на градуснике..

Rasputin, на будильник надо утром смотреть...

Зашёл мишка в город, да попёрся в сторону администрации - угроза для жизни граждан, струляйте в него!

Когда в прошлом году в Радужном, мишка собачек драл - угрозы не было. Когда в Эвенске мужичку пришлось на крыше дома ховаться - угрозы не было.

P.S.
Я с конца 90-х слышу мантру о численности медведей по области в 10 000 особей. А то, что лимит добычи каждый год осваивается в среднем на 13% (по словам госохотнадзора), как-то забывают.

да их просто немеряно развелось. за одну поездку до Талона по 4-е штуки встречается. в деревнях типа Балаганного, по дворам шастают, за лето штук по 5-10 валят. и не убывает.

Нужно было как обычно у нас принято? Дождаться пока все-таки кого-нибудь сожрут?